Currículo Escolar Tradicional
Os vários movimentos sociais e culturais que caracterizaram os anos de 1960, por todo o mundo, permitiram que surgissem as primeiras teorizações questionando o pensamento e a estrutura educacional tradicionais sobre o curriculo.
As teorias críticas preocuparam-se em desenvolver conceitos que permitissem compreender o que o currículo faz.
Movimento que mostrou grande insatisfação com os estudos do currículo em relação aos parâmetros estabelecidos por Bobbit e Tyler (currículo tradicional)
O currículo não poderia ser compreendido apenas de forma burocrática e mecânica, sem relaçã com as teorias sociais da época.
As teorias (genericamente) apresentaram-se:
- baseadas nas estruturas políticas e económicas;
- na reprodução cultural e social;
- inspiradas em estratégias interpretativas de investigação, como a Fenomenologia e a Hermenêutica.